Kérdés:

1.) Isten az embert férfiúvá és nővé teremtette. Ádámban már a teremtése pillanatában ott volt a női nem elrejtve, hiszen Isten belőle vette ki.

A férfiak és a nők emiatt érzik, hogy házasságra kell lépniük?

2.) Isten Igéje szerint az Atyát és a Fiút mintha férfi nemmel azonosítaná.

A Szent Szellem Isten pedig mintha gyöngéd anyai tulajdonságokkal rendelkezne.

Jól gondolom-e ezeket?

Felmerül az a kérdés is, hogy a nők hogyan lehetnek Isten képmásai?

Válasz:

Végeredményben 3 kérdés van: 1. A házasságról. 2. A Szentháromságról. 3. A nők hogyan lehetnek Isten képmásai?

1.) A házasság.

A kérdés ez volt: A férfiak és a nők azért érzik, hogy házasságra kell lépniük, mert Ádámban már a teremtése pillanatában ott volt a női nem elrejtve?

Az Ige szerint erre igennel válaszolhatunk.

1Móz 2:22-24 És alkotá az Úr Isten azt az oldalbordát, amelyet kivett vala az emberből, asszonnyá, és vivé az emberhez. És monda az ember: Ez már csontomból való csont, és testemből való test: ez asszonyembernek neveztessék, mert emberből vétetett. Annak okáért elhagyja a férfiú az ő atyját és az ő anyját, és ragaszkodik feleségéhez: és lesznek egy testté.

Tehát miért jött létre a házasság? Miért lesznek egy testté? Azért, mert az asszony a férfiből vétetett. Ádám azt mondta: Ez már csontomból való csont, és testemből való test. Annak okáért, vagyis az Ige szerint ebből az következik, hogy elhagyja a férfiú az ő atyját és az ő anyját, és ragaszkodik feleségéhez: és lesznek egy testté.

2.) Az Atya és a Fiú férfi, a Szt. Sz. női tulajdonságokkal rendelkezik?

Az Atya és a Fiú férfi. Ez teljesen egyértelmű az Igében. Sehol nem nevezi az Írás az Atyaistent anyaistennek, anyának vagy nőnek. Az más kérdés, hogy mi mit gondolunk férfias, és mit nőies tulajdonságoknak. Sokan a férfit keménynek képzelik, a nőt gyengédnek. De Istenről azt mondja az Ige, hogy Ő gyöngéd is. Zsolt 103,13 Amilyen könyörülő az atya a fiakhoz, olyan könyörülő az Úr az őt félők iránt. Ézs 66,13 Mint férfit, akit anyja vigasztal, akként vigasztallak titeket én. Tehát férfi és nő is lehet gyengéd. Ilyen volt a Fiú, J. Kr. is. Az atya és a Fiú akkor határozott és szigorú, ha az ember tiszteletlen és makacs, megátalkodottan ellenáll Neki. Az Úr a hívő emberektől is gyengédséget vár el, akár férfi, akár nő.

Róm 12:10 Atyafiúi szeretettel egymás iránt gyöngédek; a tiszteletadásban egymást megelőzők [legyetek]. Tit 3:2 Senkit ne szidalmazzanak, ne veszekedjenek, gyöngédek legyenek, teljes szelídséget tanúsítván minden ember iránt.

Tehát a mi „férfias” és „nőies” fogalmaink alapján nem tudunk a Szentháromságról valóságos képet alkotni. Szentháromság titka sokkal nagyobb és mélyebb ennél. Annál is inkább, mert a férfi és nő; férj és feleség kapcsolatát az Ige Krisztusra és a Gyülekezetre alkalmazza, nem a Szentháromságra.

3.) A nők hogyan lehetnek Isten képmásai?

Gal 3:28 Nincs zsidó, sem görög; nincs szolga, sem szabad; nincs férfi, sem nő; mert ti mindnyájan egyek vagytok a Krisztus Jézusban.

Kr.-ban és a mennyben másként van a férfi- és nő-kérdés, mint a földi életben. Máté 22:30 Mert a feltámadáskor sem nem házasodnak, sem férjhez nem mennek, hanem olyanok lesznek, mint az Isten angyalai a mennyben. A mennyei világban teljesen eltűnik a nemek közti különbség, és Isten már most így látja az Övéit. Ezért Isten képmásai a nőtestvérek is. Őket is fiaknak nevezi az Ige. Gal 4:6-7 Minthogy pedig fiak vagytok, kibocsátotta az Isten az ő Fiának Szellemét a ti szíveitekbe, ki ezt kiáltja: Abba, Atya! Azért nem vagy többé szolga, hanem fiú; ha pedig fiú, Istennek örököse is Krisztus által.

Természetesen a testben, a földi életben és a gyülekezetben különbség van férfi és nő között. Különbség van férfi és nő szolgálati területe között is. Egy nő nem mondhatja, hogy azért tanít a gyülekezetben, mert Kr.-ban már nincs ffi és nő. (Nekem már mondott ilyet valaki) Itt még nem tűnik el, csak Kr.-ban. Éppen úgy, ahogy nem tűnik el a származásunk: zsidó vagy görög; a társadalmi helyzetünk: szolga vagy szabad; megmarad a nemiségünk is: férfi és nő. A sátáni erők most éppen ezt akarják leginkább eltüntetni. Az Úr őrizzen meg ettől! Ámen.